إذا رئي الهلال نهاراً ولو قبل الزّوال فهو لليلة القابلة، فيستمرّ النّاس مفطرين إن كان ذلك في آخر شعبان، وصائمين إن كان في آخر رمضان. ولا فرق بين هلال رمضان وغيره على المشهور، ومسند المالكية في ذلك فعل الصّحابة، فهو مروي عن عمر بن الخطّاب، وعثمان بن عفاّن، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم.